{"id":148,"date":"2021-02-16T03:25:00","date_gmt":"2021-02-16T03:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.santedirenzo.it\/it\/?p=148"},"modified":"2021-02-02T10:19:09","modified_gmt":"2021-02-02T10:19:09","slug":"alfonso-maria-di-nola-dalla-psicoanalisi-al-papa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.santedirenzo.it\/it\/alfonso-maria-di-nola-dalla-psicoanalisi-al-papa\/","title":{"rendered":"Alfonso Maria Di Nola, dalla psicoanalisi al Papa"},"content":{"rendered":"\n

Ho incontrato Alfonso Maria Di Nola<\/strong> nel 1996, a Roma, quando gi\u00e0 la sua vista era gravemente compromessa. C\u2019era anche un suo allievo, Ireneo Billotta, che lo aiutava nella lettura e nella scrittura, insieme alla moglie. La coppia lo ospitava ormai da tempo a casa propria, perch\u00e9 Di Nola era rimasto solo, dopo il divorzio.<\/p>\n\n\n\n

Lo trattavano come se fosse parte della loro famiglia, come un padre \u2013 la figlia dei Billotta lo chiamava \u201cnonno\u201d \u2013 e ci\u00f2 lo rendeva estremamente contento. <\/p>\n\n\n\n

Ricordo che quando gli spiegai il mio modo di lavorare \u2013 ovvero la mia abitudine di leggere tutta l\u2019opera di un autore, prima di intervistarlo \u2013 si fece una sonora risata.<\/p>\n\n\n\n

Mi indic\u00f2 l\u2019enciclopedia delle religioni<\/strong> alle sue spalle \u2013 una quindicina di volumi dello spessore di 10 centimetri ciascuno \u2013 e diversi scaffali colmi dei suoi libri e, sempre ridendo, aggiunse: <\/p>\n\n\n\n

\u201cSe davvero vuole leggerli tutti, allora l\u2019intervista non la faremo mai!<\/em>\u201d<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Decisi dunque di ridimensionare il mio progetto, limitandomi alla lettura di alcuni fra i suoi scritti che lui stesso mi sugger\u00ec. Dopodich\u00e9 ci mettemmo al lavoro. In cinque-sei incontri, di oltre tre ore ognuno, misi insieme il materiale sufficiente per almeno due libri. <\/p>\n\n\n\n

Le sue risposte erano estremamente precise e accurate \u2013 peraltro rimasi sbalordito dalla sua ferrea memoria \u2013 e si vedeva che parlare lo entusiasmava.<\/p>\n\n\n\n

Aveva accettato di aderire alla collana \u201cI Dialoghi<\/a>\u201d proprio perch\u00e9 rendersi utile per un progetto culturale rivolto ai giovani<\/strong> lo rendeva felice. Soprattutto, diceva lui, quando a far cultura sono in pochi. A tratti, parlando della propria vita e dei suoi trascorsi professionali, lo sguardo gli si faceva serio e un po\u2019 triste.<\/p>\n\n\n\n

La tristezza di Alfonso Maria Di Nola<\/h2>\n\n\n\n

Di quella tristezza che si depone come un velo sugli occhi di chi non vede pi\u00f9: una tristezza che travalica il mondo di fuori e scende fino gi\u00f9 nell\u2019anima. Nonostante l\u2019affetto di cui era circondato, ho avuto l\u2019impressione che la cecit\u00e0 l\u2019avesse reso pi\u00f9 solo<\/strong>, chiuso nel proprio mondo di silenzio e di ombre.<\/p>\n\n\n\n

Tornare a parlare di libri, cultura ed esperienze di vita vissuta sembrava restituirgli un\u2019energia per lui fondamentale. Si era creata una tale sintonia tra noi, che una volta mi invit\u00f2 persino a fargli visita a Vasto, dove abitualmente si recava per le vacanze estive, insieme alla famiglia Billotta.<\/p>\n\n\n\n

Ricordo che in quell\u2019occasione il nostro parlare fu molto informale: chiacchierammo a lungo sfiorando vari argomenti, dalla psicoanalisi al Papa<\/strong>, ed esaminando quali fossero gli ultimi veri intellettuali del dopoguerra italiano.<\/p>\n\n\n\n

Parlammo a lungo anche di\u00a0Aldo Carotenuto<\/a>, che Di Nola stimava molto, perch\u00e9 lo riteneva uno dei pochi \u201ccuriosi\u201d della cultura psicoanalitica italiana<\/a>, altrimenti piuttosto \u201cstantia\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Si mostr\u00f2 particolarmente rattristato dal processo di \u201cdeculturizzazione<\/strong>\u201d in atto nel nostro paese. Ne incolpava gli intellettuali, ma anche la classe politica, cieca e priva di prospettive.<\/p>\n\n\n\n

\u201cI politici<\/em> si curano dei nodi solo quando vengono al pettine, con gli scioperi o le manifestazioni, ma difficilmente si dedicano ai progetti per il futuro<\/em>\u201d.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Quanto alla Chiesa, si dichiarava certo del fatto che la sua ingerenza nella politica sarebbe presto aumentata, ingessando cos\u00ec, ancora di pi\u00f9, la societ\u00e0 civile. Preconizzava anche una battaglia<\/strong> sotterranea tra politica e religione<\/strong>; battaglia dalla quale la prima ne sarebbe uscita vinta e senza alcuna dignit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Mi colp\u00ec molto questa sua capacit\u00e0 \u201cprofetica\u201d di pensare ancora al futuro, nonostante l\u2019et\u00e0, o forse proprio in virt\u00f9 della sua et\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

A libro ultimato gli proposi una presentazione ufficiale, al pubblico e ai giornalisti, alla quale tuttavia non volle aderire. Quella vaga ombra di tristezza torn\u00f2 nei suoi occhi e mi disse: <\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00c8 forse tempo di lasciare un testamento culturale? Sono forse giunto al capolinea?<\/em>\u201d <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Credo sia stata una decisione dettata dall\u2019estremo pudore di un uomo troppo grande e troppo saggio per mettersi a nudo, in pubblico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ho incontrato Alfonso Maria Di Nola nel 1996, a Roma, quando gi\u00e0 la sua vista era gravemente compromessa. C\u2019era anche un suo allievo, Ireneo Billotta, che lo aiutava nella lettura e nella scrittura, insieme alla moglie. La coppia lo ospitava ormai da tempo a casa propria, perch\u00e9 Di Nola era rimasto solo, dopo il divorzio. 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